Bab 7: Menipu Orang Lain Sudah Biasa

Sebenarnya, kebangkitan roh tempur secara gratis telah dicoba oleh dua kerajaan besar setelah kehancuran Kuil Roh Tempur sepuluh ribu tahun lalu, namun setelah beberapa tahun mereka akhirnya menyerah. Alasannya sederhana: usaha yang dikeluarkan tidak sebanding dengan hasil yang didapat. Memang benar, para penyihir jiwa dapat memberikan peran yang lebih besar dalam peperangan, namun kemungkinan orang biasa yang bisa membangkitkan kekuatan jiwa bawaan sangatlah kecil.

Pada tahun saat Tang San bangkitkan roh tempurnya di kehidupan sebelumnya, di beberapa desa sekitar Kota Noting, hanya dia dan Xiao Wu yang diterima sebagai siswa kerja, di mana Xiao Wu adalah binatang jiwa seratus ribu tahun, sementara ayahnya, Tang Hao, adalah Douluo berjudul, dan ibunya juga binatang jiwa seratus ribu tahun. Ditambah dengan keterampilan Xuantiangong, mereka jelas bukan dari kalangan rakyat biasa.

Di antara rakyat biasa, satu dari dua puluh orang yang mampu membangkitkan kekuatan jiwa bawaan saja sudah sangat beruntung. Inilah masalah utama: proporsi yang bisa membangkitkan kekuatan jiwa bawaan sangat rendah. Tanpa kekuatan jiwa bawaan, kebangkitan roh tempur hanyalah sia-sia belaka, kekuatan tempur mereka hampir tidak berbeda dengan orang biasa.

Masalah kedua, sekalipun benar-benar memiliki kekuatan jiwa bawaan, pencapaian di masa depan sangat terbatas. Bakat penyihir jiwa dan roh tempur memiliki sifat pewarisan; dua orang tua dari rakyat biasa yang tidak memiliki kekuatan jiwa, kecuali terjadi mutasi roh tempur, anak mereka biasanya tidak akan memiliki kekuatan jiwa bawaan yang tinggi. Bakat bawaan satu atau dua tingkat seperti ini, kelak hanya bisa mencapai satu atau dua cincin saja, hal ini sudah sangat jelas.

Perlu diketahui, sepuluh ribu tahun lalu, guru besar adalah putra langsung ketua Sekte Naga Petir Biru. Sebagai salah satu dari tiga sekte besar, bahkan kekuatan sekte yang begitu kuat pun tak mampu meningkatkan anak dengan kekuatan jiwa bawaan setengah tingkat menjadi Penyihir Jiwa Tingkat Tiga Cincin, apalagi rakyat biasa tanpa dukungan sumber daya sekte, pencapaian mereka pasti lebih rendah.

Seorang guru besar dengan tingkat dua puluh sembilan bahkan kesulitan mengalahkan binatang jiwa seratus tahun. Dalam perang, dibandingkan dengan pasukan yang terdiri dari prajurit terlatih, penyihir jiwa tidak jauh lebih unggul. Apalagi, roh tempur setiap penyihir jiwa sangat beragam, kerja sama mereka pun tidak begitu baik. Seratus penyihir jiwa tingkat lima cincin mungkin bisa menandingi ribuan prajurit, tetapi seratus penyihir jiwa tingkat dua cincin tidak berarti apa-apa.

Masalah ketiga, penyihir jiwa belum tentu patuh pada perintah. Dua kerajaan besar mengadakan kebangkitan roh tempur gratis sebagai persiapan perang, namun para penyihir jiwa tidak selalu mau bergabung dengan militer. Membuat mereka berjuang untuk negara memerlukan biaya lebih besar daripada prajurit biasa, sehingga manfaat dari kebangkitan gratis semakin berkurang.

Dengan berbagai faktor tersebut, dua kerajaan besar tidak akan lagi melakukan kebangkitan roh tempur gratis dari desa ke desa seperti yang dilakukan Kuil Roh Tempur dahulu. Namun, jika jalan menjadi penyihir jiwa benar-benar ditutup, kemungkinan besar akan muncul perlawanan dari rakyat. Maka kebangkitan berbayar pun lahir.

Barang yang tampaknya sangat dibutuhkan ini, cukup ditetapkan dengan harga yang memaksa sebagian besar orang untuk menghemat makan dan hidup hemat dalam waktu lama demi membelinya, maka gejolak perlawanan bisa sangat diredam dan rakyat biasa terpecah belah.

Setiap kali ada yang memprotes biaya kebangkitan roh tempur yang terlalu mahal, akan muncul kelompok lain yang sudah membayar dan membangkitkan roh tempur, mereka akan memarahi yang protes. Mereka sudah mengeluarkan uang, jika harga turun, mereka merasa dirugikan. Saat mereka sudah berkompromi, posisi mereka pun berubah.

Agar kaum bangsawan dan keluarga kerajaan dapat mengendalikan kelompok penyihir jiwa dengan lebih baik, lahirlah dua metode kebangkitan gratis: bergabung sebagai pelayan bangsawan atau masuk militer. Meski begitu, masih banyak rakyat biasa yang belum membangkitkan roh tempur, di antaranya ada yang seperti Tang San, memiliki orang tua luar biasa, atau malah yatim piatu dengan kakek nenek yang sakit-sakitan. Hal semacam ini lazim di desa terpencil; beban keluarga jatuh sepenuhnya pada anak-anak, bahkan jika tidak perlu membayar, mereka tidak bisa meninggalkan desa berhari-hari untuk ke kota membangkitkan roh tempur.

Tentu saja, semua ini tidak begitu dipedulikan oleh Tang San. Saat ini suasana hatinya tidak terlalu baik. Jika dia di kehidupan sebelumnya, mungkin tidak akan pernah membayangkan dirinya terlahir kembali, bahkan menghadapi kesulitan dalam kebangkitan roh tempur.

Menjadi pelayan bangsawan atau masuk militer jelas tidak mungkin, satu-satunya pilihan yang tersisa adalah membayar kebangkitan. Uang dari ayahnya tidak bisa diharapkan, dia harus mencari cara sendiri untuk mendapatkan uang dari luar.

Memikirkan hal itu membuatnya semakin cemas. Tubuh ini jauh lebih lemah dibanding dirinya di kehidupan sebelumnya. Meski belum membangkitkan roh tempur, dia bisa merasakan kekuatan jiwa bawaan hanya satu atau dua tingkat. Usia enam tahun baru mulai berlatih Xuantiangong sudah termasuk lambat, ditambah harus membagi perhatian untuk mencari uang.

Untungnya, setelah pengalaman di kehidupan sebelumnya, pemahaman tentang Xuantiangong semakin mendalam. Kini dia berada di kota besar, bisa membeli beberapa ramuan untuk membantu latihan, sehingga kemajuan bisa dipercepat.

Tidak ada roh tempur yang lemah, hanya ada penyihir jiwa yang lemah!

Pada saat itu, Tang San teringat akan ajaran gurunya sepuluh ribu tahun lalu, seperti suntikan semangat yang membakar kembali tekadnya. Meski terlahir kembali, dia tetap akan mendaki puncak dunia!

Walau semua ini disebabkan oleh Huo Yuhao, dibanding membalas dendam, menjadi dewa kembali jauh lebih penting. Sebab, meski dendam terbalas, tanpa posisi dewa, umur hidupnya hanya beberapa ratus tahun, dan itu sangat tidak bisa diterima.

Walau memiliki niat tersebut, saat ini dia sama sekali belum tahu bagaimana caranya menjadi dewa. Harus diketahui, sekarang jalur menuju dunia dewa di Alam Douluo telah dikuasai dirinya di masa lalu, melalui cara normal untuk menjadi dewa jelas mustahil.

Apakah dia harus mengungkapkan identitasnya, agar Tang San dari dunia dewa memperhatikannya, lalu menyerahkan posisi dewa padanya?

Begitu cara itu muncul di pikirannya, Tang San langsung menolaknya. Mana mungkin, meski di permukaan dia terlihat bermoral, berujar bahwa mengelola dunia dewa sangat melelahkan dan ingin menyerahkan posisi itu. Hal itu hanya untuk menipu orang lain, dirinya jelas tidak akan tertipu.

Jangankan posisi Dewa Shura, bahkan posisi Dewa Laut pun tak akan dilepasnya. Jika Tang San dari dunia dewa tahu bahwa dia adalah Tang San dari masa depan, satu-satunya hal yang akan dilakukan adalah mencari cara agar dirinya mati di dunia bawah, tidak akan mengizinkan ada dua dirinya.

Dia tidak tahu apakah masih bisa kembali ke waktu asalnya, tapi kemungkinan sangat kecil. Dia harus bersiap untuk tinggal di waktu ini selamanya.

Jika dia menjadi dewa, apakah harus melihat dirinya yang lain bermesraan dengan Xiao Wu? Tidak mungkin. Dia tidak akan pernah berbagi Xiao Wu dengan orang lain, meski orang itu adalah dirinya sendiri. Sejak awal, dia dan Tang San dari dunia dewa tidak akan berada di kubu yang sama.

Demi menjadi dewa, demi merebut kembali Xiao Wu, dia harus membunuh Tang San dari dunia dewa di waktu ini dan mengambil posisinya.

Memikirkan itu, dia memeriksa ruang spiritual dalam dirinya. Setelah melihat sebuah trisula emas mengambang tenang di dalamnya, hatinya semakin gelisah.

Sebelum terlahir kembali, dalam pertarungannya dengan Huo Yuhao, kekuatan Dewa Shura telah habis, dan dia sementara menukar posisi dewa dengan Xiao Wu, sehingga dia masuk ke aliran waktu sebagai Dewa Laut, dan trisula emas pun ikut bereinkarnasi bersama jiwanya ke sini.

Andai saja dulu dia membawa posisi Dewa Shura saat bereinkarnasi, mungkin sekarang dia akan memiliki pedang Shura yang lebih kuat...

Namun semua sudah terjadi, tak ada gunanya menyalahkan nasib. Walau memiliki artefak dewa, dia tidak berani menggunakannya sembarangan. Jika Tang San dari dunia dewa mengetahui dia juga memiliki trisula, akibat terburuk adalah menyadari identitasnya.

Meski terikat oleh aturan dunia dewa sehingga tidak bisa menyerang secara terang-terangan, tetap akan menggunakan cara lain. Sebelum benar-benar memiliki kemampuan melindungi diri, dia tidak boleh menggunakan artefak ini.