Bab Sembilan Puluh: Air Mengalir Tak Pernah Berebut Menjadi yang Pertama

“Sudahlah, jangan bertengkar lagi. Istirahatnya sudah cukup, ayo kita lanjutkan perjalanan.” Sambil menggelengkan kepala, Ji Changfeng memotong pembicaraan. Berbeda dengan Li Ziyun, dia tahu bahwa apa yang dikatakan Wang Ziming bukanlah omong kosong, tapi dia juga sangat paham apa akibatnya jika terlalu serius menanggapi seorang gadis muda.

“Ayo jalan!” Li Ziyin juga menarik adiknya yang masih ingin bertukar beberapa kata, melanjutkan perjalanan ke depan. Membahas masalah seperti ini memang tidak ada gunanya, kecuali mereka bisa menemukan lawan yang bisa membuat Wang Ziming pusing, selebihnya hanyalah omong kosong belaka.

Setelah beristirahat, kecepatan mereka jelas meningkat. Kedua saudari itu kembali ceria, berlari dan melompat dengan penuh semangat. Jalanan gunung pun kini tak lagi seterjal tadi, sehingga dua pria yang mengikuti di belakang tidak sampai tertinggal.

Mereka melewati tiga gapura batu berturut-turut: Gerbang Sehari, Tempat Konfusius Mendaki, dan Tangga Langit. Setelah keluar dari Lorong Panjang, pemandangan tiba-tiba terbuka lebar. Sebuah aliran sungai agak kekuningan mengalir mengikuti lereng gunung menuju Bendungan Gunung Harimau di bawah sana.

Berdiri di lereng gunung, awan putih tampak begitu dekat di depan mata, suara gemericik air mengiringi sepanjang perjalanan, membuat mereka serasa berjalan di dunia para dewa. Kadang angin berhembus, awan terbuka, dari bawah bisa terlihat Gerbang Langit Selatan berdiri menjulang di puncak gunung, samar-samar seperti bayangan. Sementara jalur Delapan Belas Tikungan menanjak bak ular naga abu-abu-putih yang meliuk di celah pegunungan, ribuan anak tangga didaki wisatawan yang dari kejauhan tampak seperti titik-titik hitam yang bergerak, seolah-olah semut.

Tak berapa jauh, mereka tiba di Lembah Batu Sutra yang terkenal. Sebuah dataran batu seluas satu hektar dilalui aliran air, di atas batu yang licin itu terukir seluruh Kitab Intan, setiap huruf sebesar kepala manusia. Namun, perjalanan waktu dan aliran air telah mengikis sebagian besar ukirannya. Angin sepoi dan air yang mengalir membuat mereka yang berjalan setengah hari itu merasa segar dan ringan.

Pemandangan alam yang indah, tempat ini sangat cocok untuk berfoto. Dua gadis itu pun sibuk memilih sudut dan posisi, menikmati kebahagiaan mereka sendiri. Ji Changfeng memanfaatkan waktu untuk beristirahat sejenak, sementara Wang Ziming dengan penuh minat mempelajari ukiran kitab yang sudah tak utuh lagi.

“Kakak Wang, kenapa, lagi-lagi tertarik pada hal-hal aneh begitu?” Setelah puas berpose, Li Ziyun melihat apa yang dilakukan Wang Ziming dan berlari ke arahnya.

“Hal aneh bagaimana? Ini Kitab Intan, kitab paling agung dan mendalam dalam Buddhisme, setara dengan Kitab Laozi dalam Taoisme atau Jalan Tengah dalam Konfusianisme. Kalau ada biksu yang mendengar ucapanmu tadi, pasti mereka akan bilang kamu kurang cerdas.” Wang Ziming menurunkan suaranya, melirik para wisatawan di sekitarnya.

“Kitab Intan? Pernah dengar sih, tapi memang seterkenal itu?” Bagi gadis muda zaman sekarang, mana mungkin paham soal kitab suci Buddha, pengetahuan mereka paling-paling juga dari drama televisi.

“Kalau tidak tahu, jangan asal bicara. Nama lengkap Kitab Intan itu 'Sutra Prajna Paramita yang Memotong Seperti Intan', atau biasa disebut Sutra Prajna Intan. Kitab ini membahas inti ajaran Mahayana. 'Intan' berarti tak terkalahkan, 'Prajna' berarti kebijaksanaan tertinggi, 'Paramita' berarti menyeberang ke pantai seberang. Maknanya, kebijaksanaan tertinggi yang tak terkalahkan untuk mencapai pencerahan. Dari sini saja kamu sudah bisa tahu betapa tingginya posisi kitab ini dalam Buddhisme.” Wang Ziming dengan sabar menjelaskan.

“Yah, meski bermanfaat, tapi apa hubungannya dengan main catur? Kalau tidak tahu, ya sudah, tak perlu pamer.” Sambil mengerutkan hidung dan memasang wajah nakal, Li Ziyun yang sadar pengetahuannya kalah jauh dari Wang Ziming menanggapi dengan cuek.

“Dibilang bodoh, malah makin bandel. Apa menurutmu pepatah ‘keahlian di luar papan catur’ itu cuma omong kosong? Di tingkat rendah, pemain catur mengandalkan perhitungan. Tapi kalau sudah tinggi, yang diuji adalah tingkat batin. Peningkatan batin tidak bisa hanya dengan bermain catur saja. Dari dulu hingga sekarang, siapa di antara para master yang bukan orang berilmu dan berakhlak luar biasa? Mereka yang hanya tahu tenggelam di papan catur, sehebat apa pun, paling-paling hanya seorang tukang.” Wang Ziming menganggap enteng sikap acuh Li Ziyun.

“Haha, kalau begitu coba bilang, apa yang bisa diambil dari ukiran ini untuk main catur?” Suasana hati Li Ziyun sedang baik, jadi tak terlalu mempermasalahkan sindiran Wang Ziming.

“Baik, ambil satu bagian saja: Subhuti berkata, ‘Menurut pemahamanku atas ajaran Buddha, tidak ada hukum tetap yang disebut Anuttara Samyak Sambodhi, juga tidak ada hukum tetap yang diajarkan oleh Buddha. Mengapa demikian? Segala ajaran Buddha tidak bisa dipegang, tidak bisa diucapkan, bukan hukum, bukan pula bukan hukum. Mengapa demikian? Semua orang suci dan bijak berbeda tingkatannya karena perbedaan kemampuan mereka dalam memahami hukum tanpa bentuk.’

Artinya, berdasarkan pemahamanku, tidak ada hukum tetap yang disebut pencerahan sejati. Tidak ada pula hukum tetap yang diajarkan Buddha. Alasannya, ajaran Buddha selalu berubah sesuai waktu, tempat, dan orang yang diajarkan. Setiap ajaran menyesuaikan keadaan, tidak boleh terikat pada bentuk, tidak boleh hanya memahami dari permukaan kata-kata. Apa yang disampaikan Buddha bukanlah kebenaran mutlak, tapi juga bukan berarti tidak ada ajaran. Karena setiap orang suci berbeda tingkatannya sesuai batin dan kemampuannya masing-masing.

Dalam permainan Go, tidak ada dua pertandingan yang benar-benar sama. Jurus yang sama di situasi yang berbeda akan menimbulkan efek berbeda. Artinya, saat bermain, jangan terjebak pada pola lama atau hanya meniru jurus-jurus lama secara kaku, tapi harus bisa menyesuaikan diri dengan kondisi nyata. Namun, juga tidak boleh meremehkan pengalaman orang lain, menganggap teori dan jurus para pendahulu tidak berguna. Itu semua karena setiap orang punya pemahaman, pengetahuan, dan tingkat yang berbeda. Bukankah ini adalah kebenaran yang sangat mendalam?” tanya Wang Ziming.

“Memang ada gunanya, tapi seberapa besar sih manfaatnya? Menurutku, lebih baik banyak latihan catur langsung.” Li Ziyun tidak menyangkal pendapat Wang Ziming, hanya saja dia ragu akan efektivitasnya.

“Dengan kemampuanmu sekarang, memang belum banyak merasakannya. Nanti kamu akan paham sendiri. Pada masa Dinasti Qing, Shi Xiangxia, salah satu dari Empat Master Besar bersama Fan Xiping, adalah contohnya. Fan Xiping dan dia sama-sama belajar dari Yu Changhou, selisih hanya satu tahun. Tapi Fan Xiping sudah jadi pemain nasional terbaik saat berusia enam belas, sementara Shi Xiangxia jauh tertinggal. Saat usia dua puluh satu, dia masih harus mendapat handicap dari Liang Weijin dan Cheng Lanru, dua pemain senior. Tapi di usia dua puluh tiga, saat berkunjung ke Gunung Xian bersama Liang Weijin, Liang Weijin mengibaratkan prinsip Go dengan aliran air, berkata, ‘Permainanmu sudah tinggi, mengapa tidak memahami maknanya? Lakukan yang harus dilakukan, berhenti bila mesti berhenti, biarkan semuanya alami, jangan bersaing dengan sekitar, itulah jalan sejati Go. Jika kamu terlalu memaksakan diri, hasilnya akan berlebihan, maka selama tiga tahun kamu tetap belum bisa melewati handicap satu langkah.’ Mendengar filosofi air yang tidak berebut tempat, Shi Xiangxia tiba-tiba tercerahkan, ‘Segala keahlian tertinggi berasal dari alam. Maka permainan Go yang sempurna sama seperti musik yang berhenti pada ketenangan dan keindahan. Mengingat dulu aku sering berjalan jauh dan mengambil jalan memutar, sekarang aku sadar, akhirnya aku bisa menyaingi para senior.’ Karena memahami hubungan antara batas dan kelapangan, Shi Xiangxia hanya butuh satu hari untuk menembus hambatan yang bertahun-tahun tak bisa ia lewati, padahal hari itu Liang Weijin tidak mengajarinya teknik baru. Apakah kemampuan Go-nya tiba-tiba melonjak jauh? Kamu sendiri sudah belajar Go bertahun-tahun, pasti tahu, setelah tingkat tertentu, kemajuan itu sangat sulit. Dalam Go, memberi handicap satu langkah itu sudah perbedaan besar, jadi penjelasan ini tidak masuk akal. Dari sini kita tahu, Shi Xiangxia tercerahkan setelah mendengar filosofi Liang Weijin, pemahamannya terhadap Go naik ke tingkat yang lebih tinggi. Apa yang disebut sepuluh tahun berlatih hanya untuk satu kali tercerahkan, inilah contohnya.”

“Benarkah? Maksudmu, aku juga harus banyak membaca kitab suci dan ajaran agama seperti itu?” Nama Fan dan Shi sudah sangat terkenal di kalangan penggemar Go di negeri ini, apalagi bagi Li Ziyun yang sudah hampir sepuluh tahun mendalami Go. Soal kisah tercerahkan tiba-tiba itu pun tak diragukan kebenarannya, Wang Ziming bahkan tahu betul sejarah Go Jepang dan Korea, apalagi kisah dua master Go terbesar Tiongkok.

“Haha, itu namanya kaku. Tadi saja aku bilang, tidak ada aturan baku dalam mencari pemahaman. Membaca buku hanya salah satu cara, cocok untuk orang lain belum tentu cocok untukmu. Air yang tidak berebut tempat memang sebuah tingkat, tapi hukum rimba pun juga sebuah sikap. Dan bukan hanya membaca kitab suci baru bisa meningkatkan pemahaman. Hukum di luar manusia, hukum tidak tetap, lalu kita pun tahu hukum itu juga bukan hukum. Kamu bisa lakukan apa pun yang kamu suka, siapa tahu seperti Newton yang menemukan gravitasi karena apel jatuh, kamu juga bisa jadi wanita juara Go setelah jatuh tersandung.” Wang Ziming geli melihat pemikiran Li Ziyun yang terlalu tekstual, “Kalau membaca buku banyak pasti bisa tambah pintar, sudah pasti para master Go dan Raja Catur akan muncul sebanyak daun berguguran!”

“Huh, malas bicara sama kamu!” Setelah melotot tajam, Li Ziyun yang tahu tak akan menang berdebat pun lari ke Ji Changfeng untuk mengobrol.

Novel ini diterbitkan di Qidian.